Section 8.16
正文先行，随后进入不同版本的译注与评论层。这样读起来像在一张安静的阅读台上逐层展开，而不是在表格里比对。
中文
子曰：“狂而不直，侗而不愿，倥倥而不信，吾不知之矣。”
先生说：“粗狂而不爽直，颟顸而不忠厚，愚悫而不可信靠，这样的人我真不晓得他了。”
吾不知之矣：此为深绝之之辞。人之气质不齐，有美常兼有病，而有病亦兼有美。学问之功，贵能增其美而释其病，以期为一完人。一任乎天，则瑕瑜终不相掩。然苟具天真，终可以常情测之。今则仅见其病，不见其美，此非天之生人乃尔，盖习乎下流而天真已失。此等人不惟无可培育，抑亦不可测知，此孔子所以深绝之。
狂而不直：狂者多爽直，狂是其病，爽直是其可取。凡人德性未醇，有其病，但同时亦有其可取。今则徒有病而更无可取，则其天性之美已丧，而徒成其恶，此所谓小人之下达。
侗而不愿：侗，无知义。无知者多谨愿，今则既无知，又不谨愿。
倥倥而不信：倥倥，愚悫义。愚悫者多可信，今则愚悫而又不可信。
中文
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”
孔子说：“狂妄而不直率，幼稚而不老实，无能而不讲信用，这种人我是不知道其所以然的。”
English
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”
Confucius remarked, "Appearance of high spirit without integrity; Of dullness without humility; of simplicity without honesty; — of such men I really do not know what to say."
文中，辜鸿铭在开头用了“appearance”一词，他认为，这一节是批判那些伪善的人。
日本語
子、曰。「狂、而、不、直。侗、而、不、愿。悾悾、而、不、信。吾(われ)、不、知、之(これ)、矣」
孔子 先生は言った。「熱狂的であるが、正直ではない人。愚直であるが、融通が利かない人。融通が利かないが、誠実ではない人。私(、孔子)は、このような人は知らない(。無視する)」