互乡难与言。童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

原文

互乡难与言。童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

译文

互乡的人，多难与言（善）。一童子来求见，先生见了他，门人多诧异。先生说：“我只同情他来见，并不是即同情他退下的一切呀！这有什么过分呢人家也是有一番洁身自好之心才来的，我只同情他这一番洁身自好之心，我并不保证他以前呀！”

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注释

原文

互乡①难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保②其往也。”

译文

互乡这地方的人难于交谈，一个童子得到孔子的接见，弟子们疑惑。孔子道：“我们赞成他的进步，不赞成他的退步，何必做得太过？别人把自己弄得干干净净而来，便应当赞成他的干净，不要死记住他那过去。”

注释

原文

互乡①难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保②其往也。”

译文

A certain place was noted for the bad character of the people in it. When Confucius allowed a young man of that place to be presented to him, his disciples were astonished. But Confucius said, "Why should one be too severe?When a man reforms and comes to me for advice, I accept his present reformation without inquiring what his past life has been. I am satisfied if I find that, for the present, he has really reformed, without being able to guarantee that he will not relapse again. But why should one to too severe?"

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原文

「互郷」、難、与(ともに)、言。 　童子、見(あう)。 　門人、惑。 　子、曰。「与(くみする)、其(その)、進、也。不、与(くみする)、其(その)、退、也。唯、何、甚？　人、潔、己、以、進。与(くみする)、其(その)、潔、也。不、保、其(その)、往、也」

译文

「互郷」という場所の人々は、他人には口にしづらい人々であった。(「互郷」という場所の人々は差別されていた。) 「互郷」の幼子が孔子 先生に会おうとした。 孔子 先生の「門人」、「弟子」は(「差別されている『互郷』の人を孔子 先生に会わせて良いのか？ 『孔子 先生が差別されている『互郷』の人と会ってしまった』と、孔子 先生に対する大衆からの評判が傷つくのでは？」と)困惑してしまった。 孔子 先生は言った。「人は他人の『進歩』、『前進』、『向上』に協力する(べきである)。人は他人の『退化』、『悪化』、『堕落』に協力しない(し、してはいけない)。(あなた達、弟子達よ。)どうして、ひたすら、ひどいのか？ 人は自己(の心)を清めてから『進歩』、『前進』、『向上』する。人は『他人が(心を)清めた』という理由で他人に協力する。人は自分の過去の状態を保持し続けない(。正しい人は悔い改めて、より正しく成っていく。悪人は、より悪く成っていく)」(。孔子 先生は差別しなかった。孔子 先生は大衆からの評判を気にせず正しい言動をした。)