中文
钱穆
原文
子所雅言，诗书执礼，皆雅言也。
译文
先生平日用雅言的，如诵诗，读书，及执行礼事，都必用雅言。
注释
雅言：古西周人语称雅，故雅言又称正言，犹今称国语，或标准语。
诗书：孔子常以诗书教，诵诗读书，必以雅音读之。
执礼：执，犹掌义。执礼，谓诏、相、礼事，亦必用雅言。孔子鲁人，日常操鲁语。惟于此三者必雅言。
今按：孔子之重雅言，一则重视古代之文化传统，一则抱天下一家之理想。孔子曰：“如有用我者，我其为东周乎。”此章亦征其一端。
Section 7.18
子所雅言，诗书执礼，皆雅言也。
正文先行，随后进入不同版本的译注与评论层。这样读起来像在一张安静的阅读台上逐层展开，而不是在表格里比对。
中文
杨伯峻
原文
子所雅言①，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
译文
孔子有用普通话的时候，读《诗》，读《书》，行礼，都用普通话。
注释
①雅言——当时中国所通行的语言。春秋时代各国语言不能统一，不但可以想象得到，卽从古书中也可以找到证明。当时较为通行的语言便是“雅言”。
English
辜鸿铭
原文
子所雅言①，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
译文
The subjects upon which Confucius loved to talk were: Poetry, history, and the rules of courtesy and good manners. He frequently talked on these subjects.
评论
文中，“雅言”，辜鸿铭译为“the subjects upon which Confucius loved to talk”，“喜爱谈及的话题”。另外，辜鸿铭将“《诗》《书》”译为“poetry”和“history”，而传统学者多理解为《诗经》《尚书》。“poetry”，“诗歌”，泛指诗歌这种文学形式。“history”，“历史”，是对《尚书》的延伸翻译，因为《尚书》本是一部史书，所以，代指历史。
日本語
日文版
原文
子、所、雅言、詩、書、執礼。皆、雅言、也。
译文
孔子 先生は、「詩経」と「書経」を読み書きしたり話したり、礼儀作法を執り行ったりする時は上品な正しい言葉であったし、言葉を読み書きしたり話したりする時は皆、上品な正しい言葉であった。