Section 5.20
正文先行，随后进入不同版本的译注与评论层。这样读起来像在一张安静的阅读台上逐层展开，而不是在表格里比对。
中文
季文子三思而后行，子闻之，曰：“再，斯可矣。”
人家称道季文子，说他临事总要三次思考然后行。先生听了说：“思考两次也就够了。”
再斯可矣：此语有两解。一说：言季文子恶能三思，苟能再思，斯可。一说：讥其每事不必三思，再思即已可，乃言季文子之多思为无足贵。今按：季文子之为人，于祸福利害，计较过细，故其生平行事，美恶不相掩。若如前解，孟子曰：“思则得之，不思则不得。”乃指义理言。季文子之赡顾周详，并不得谓之思。若如后解，孔子曰：“由也果，于从政乎何有。”事有贵于刚决，多思转多私，无足称。今就《左传》所载季文子行事与其为人，及以本章之文理辞气参之，当从后解为是。
季文子：鲁大夫季孙行父。文，其谥。
三思而后行：此乃时人称诵季文子之语。
中文
季文子①三思②而后行。子闻之，曰：“再③，斯可矣。”
季文子每件事考虑多次才行动。孔子听到了，说：“想两次也就可以了。”
①季文子——鲁国的大夫季孙行父，历仕鲁国文公、宣公、成公、襄公诸代。孔子生于襄公二十二年，文子死在襄公五年。（？——公元前568年）孔子说这话的时候，文子死了很久了。
②三思——这一“三”字更其不是实实在在的“三”。
③再——“再”在古文中一般只当副词用，其下承上文省去了动词“思”字。《唐石经》作“再思”，“思”字不省。凡事三思，一般总是利多弊少，为什么孔子却不同意季文子这样做呢？宦懋庸《论语稽说》，“文子生平盖祸福利害之计太明，故其美恶两不相掩，皆三思之病也。其思之至三者，特以世故太深，过为谨慎；然其流弊将至利害徇一己之私矣”云云。若以《左传》所载文子先后行事证明，此话不为无理。
English
季文子①三思②而后行。子闻之，曰：“再③，斯可矣。”
It was remarked of a public character of the time that he always reflected thrice over every time before he acted. When Confucius heard of the remark, he observed, "Think twice — that is sufficient."
文中，“三”，辜鸿铭译为“thrice over”，“超过三次以上”；“再”，译为“twice”，“两次”，而且用了斜体，即强调“再”是“两次”的意思。
日本語
季文子、三、思、而、後、行。 子、聞、之(これ)、曰。「再、斯(これ)、可、矣」
季文子は三回、思考した後に行っていた。 孔子 先生は、それを聞いて言った。「再考するだけで(、二回思考するだけで)、行って、よい」