子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

敬之：此之字有两解：一，人敬晏子。故一本作久而人敬之，谓是善交之验。然人敬晏子，当因晏子之贤，不当谓因晏子之善交。一、指晏子敬人。交友久则敬意衰，晏子于人，虽久而敬爱如新。此孔子称道晏子之德。孔门论人，常重其德之内蕴，尤过于其功效之外见。如前子产章可见。今从第二解。

晏平仲：春秋齐大夫，名婴。

交：交友。

晏平仲——齐国的贤大夫，名婴。《史记》卷六十二有他的传记。现在所传的《晏子春秋》，当然不是晏婴自己的作品，但亦是西汉以前的书。

②久而敬之——〈魏著作郎韩显宗墓志〉，“善与人交，人亦久而敬焉”，卽本《论语》，义与别本《论语》作“久而人敬之”者相合。故我以“之”字指晏平仲自己。若以为是指相交之人，译文便当这样：“相交越久，越发恭敬别人”。

辜鸿铭略去了“晏平仲”的名字，但将他比作英国政治家和外交家威廉·坦普尔（Sir William Temple, 1628—1699），威廉·坦普尔在英国历史上还是一位散文大师，在其作品中对孔子与中国赞扬有加。

文中，“善与人交”的“交”字，辜鸿铭译为“the true relations in friendship”，“真正的友谊关系”，指晏平仲懂得与人建立真正的友谊；“久而敬之”，译为“maintained throughout the same invariable careful respect”，“始终保持同样的谨慎的尊敬”。本节表达了他是如何能长久地维护友谊的。