中文
钱穆
原文
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
译文
先生说：“一个志士仁人，没有为求生命安全而宁愿妨害仁道的，只有宁愿杀身来完成那仁道。”
评论
生必有死，死非孔门论学所重。孔门论学所重在如何生，苟知如何生，自知如何死。知有不该求生时，自知有不避杀身时。杀身成仁，亦不惜死枉生。所重仍在如何生。孔子曰：“未知生，焉知死。”然殷有三仁，亦非必尽如比干之甘刀锯鼎镬始为成仁。舜、禹为民御大灾，捍大患，亦即仁。有志求仁者，于《论语》此章当善加体会。
Section 15.9
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
正文先行，随后进入不同版本的译注与评论层。这样读起来像在一张安静的阅读台上逐层展开，而不是在表格里比对。
中文
杨伯峻
原文
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
译文
孔子说：“志士仁人，不贪生怕死因而损害仁德，只勇于牺牲来成全仁德。”
English
辜鸿铭
原文
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
译文
Confucius remarked, "A gentleman of spirit or a man of moral character will never try to save his life at the expense of his moral character: he prefers to sacrifice his life in order to save his moral character."
评论
文中，“志士”，辜鸿铭译为“a gentleman of spirit”，“有气魄、气概、勇气、志气的绅士”；“仁人”译为“a man of moral character”，“有道德品质的人”。“求生以害仁”，译为“save his life at the expense of his moral character”，“以牺牲道德品质为代价来挽救生命”。“杀身以成仁”译为“sacrifice his life in order to save his moral character”，“为了挽救道德品质而牺牲生命”。这是“仁人志士”在“道德”与“生命”两者发生冲突时所应做出的选择。
日本語
日文版
原文
子、曰。「志、士、仁、人、無、求、生、以、害、仁。有、殺、身、以、成、仁」
译文
孔子 先生は言った。「志が有る一人前である者、思いやり深い知者は、生を求めて(動物的人間として生きるために)思いやりや知恵に損害を与える事が無い。むしろ、自身の身心を殺してまで思いやりや知恵を形成する事が有る」