中文
钱穆
原文
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。
译文
卫灵公问孔子兵阵之事。孔子对道：“礼乐俎豆之事，我是学过的。军旅之事，我却没有学。”明天，遂离去卫国了。
注释
问陈：陈，今作阵，谓兵阵军事。
俎豆：礼器。古以盛食。
明日遂行：卫灵公无道，而复有志于战伐之事，故孔子去之。
Section 15.1
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。
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中文
杨伯峻
原文
卫灵公问陈①于孔子。孔子对曰：“俎豆②之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。
译文
卫灵公向孔子问军队陈列之法。孔子答道：“礼仪的事情，我曾经听到过；军队的事情，从来没学习过。”第二天便离开卫国。
注释
①陈——就是今天的“阵”字。②俎豆之事——俎和豆都是古代盛肉食的器皿，行礼时用它，因之藉以表示礼仪之事。这种用法和泰伯篇第八的“笾豆之事”相同。
English
辜鸿铭
原文
卫灵公问陈①于孔子。孔子对曰：“俎豆②之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。
译文
The reigning prince of a certain State where Confucius was on a visit on his travels, asked about military tactics. "I know a little about the arts of peace, but I have never studied the art of war." The next day he left the country.
评论
文中，“陈”，多认为通“阵”，“兵阵”之意。辜鸿铭译为“military tactics”，“军事策略”。“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也”一句，其中，“俎豆”，历来学者或解释为礼器或解释为食器，在此为象征意义。这句话辜鸿铭译为“I know a little about the arts of peace, but I have never studied the art of war”，“我懂得一点有关和平的策略方法，但我从没学过有关战争的策略方法”。
日本語
日文版
原文
衛、霊公、問、陳(陣)、於、孔子。 孔子、対(こたえる)、曰。「『俎豆(祭器)』之事、則(すなわち)、嘗(かつて)、聞、之(これ)、矣。『軍旅(軍隊)』之事、未、之(これ)、学、也」 明日、遂(ついに)、行。
译文
衛という国の霊公が戦陣、戦術について孔子 先生に質問した。 孔子 先生は答えて言った。「『俎』、『豆』といった祭器の事、神霊への礼儀作法の事、私、孔子は、かつて、これらの事については聞いた事が有ります。しかし、軍隊、戦争の事、戦略や戦術の事、私、孔子は、これらの事については未だ学んでいません」(。霊公は非道であるので、孔子は戦略や戦術について教えなかった。) 孔子 先生は、翌日、ついに、衛という国を去って行った。