Section 20.4
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中文
谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
该谨慎权量，审察法度，务求统一而公平。旧的官职废了的，该重新修立，四方之政那就易于推行了。灭亡的国家，该使复兴。已绝的族世，该使再续。隐逸在野的贤人，该提拔任用。那就天下之人全都归心了。
谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉：《汉书·历律志》：“周衰失政，孔子陈后王之法曰谨权量云云”，是汉儒认此下乃孔子语。承于尧、舜、禹、汤、武王之后，如孔子得行王道于天下，将如下云云也。权，秤也。量，斗斛。法度者，一说：度，丈尺，一字未足成句，故配以法字。一说：法度即律度。律谓十二律，度谓丈尺。后凡定制有限节者皆称法度。废官者，旧官有废，更修立之。
兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉：此亦孔子陈帝王之法语。兴灭国，如周初封建，立黄帝、尧、舜、夏、商之后是也。继绝世，谓贤人世绝不祀，为之立后，使仍得享祀也。举逸民，谓才行超特不仕者，举而授之官爵也。
中文
谨权量，审法度①，修废官②，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
检验并审定度量衡，修复已废弃的机关工作，全国的政令就都会通行了。恢复被灭亡的国家，承续已断绝的后代，提拔被遗落的人才，天下百姓就都会心悦诚服了。
①谨权量，审法度——权就是量轻重的衡量，量就是容量，度就是长度。法度，不是法律制度之意，而是指尺丈等而言。
②修废官——包咸云：“治官室有废员，若今司空也。”
English
谨权量，审法度①，修废官②，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
The Emperors set themselves to adjust and enforce uniformity in the use of weights and measures; to organise the administration and laws; to re-establish disused offices: in this way the administration throughout the Empire was well carried out. They restored extinct families of nobles; called to office retired men of virtue and learning: thus the people throughout the Empire gladly acknowledged their authority.
“谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉”被译为统一度量衡、整顿行政与法律、恢复废弃机构，因此政令畅通；“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉”则译为接续灭绝贵族世家、起用隐退贤者，于是天下归心。
日本語
謹、「権量(秤と升 度量衡)」、審、「法度」、修、廃、官、四方之政、行、焉。 興、滅国、継、絶世、挙、逸民(隠者)、天下之民、帰、心、焉。
武王は、秤と升といった度量衡の規格を慎重に統一し、法律と制度を詳細に明確にし、廃止された役職を修復し、四方の天下で善政を行った。 また、武王が、滅亡した国を復興し、断絶した家を復興して子孫に継がせ、隠者に成っていた賢者を上位に挙げたので、天下の国民は心から武王に帰順した。