Section 18.2
正文先行，随后进入不同版本的译注与评论层。这样读起来像在一张安静的阅读台上逐层展开，而不是在表格里比对。
中文
柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
柳下惠当鲁国的狱官，三次被黜。有人说：“你还不去往他国吗？”柳下惠说：“我以直道事人，去到哪里将不被黜呢？我若能枉道事人，又何必定要离去父母之邦？”
孟子称柳下惠圣之和，观此章，辞气雍容，可谓和矣。然其不欲枉道之意，则确然有不可拔者。故孟子称其“不以三公易其介”。惟玩其辞气，终若视一世皆枉道，无可与为直，其倦倦救世之心则淡矣。故孟子又谓“柳下惠不恭”，此所以异于孔子。本篇所记古之仁贤隐逸之士，皆当与孔子对看，乃见孔子可去而去，不苟合，然亦不遁世，所以与本篇诸贤异。
士师：典狱官。
三黜：三被黜退。
焉往而不三黜：举世浊乱，不容正直，以此例彼，将何往而不被黜。
何必去父母之邦：欲求不黜，惟有枉道。苟能枉道，则不必去父母之邦亦可不被谴黜。柳下惠于鲁公室尚在五服之内，与孔子以鲁为父母之国者又不同，故义不当去。
又按：此章无断语，因无子曰字。义明不待有断。载在《论语》，其为孔子言可知。
中文
柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
柳下惠做法官，多次地被撤职。有人对他说：“您不可以离开鲁国吗？”他道：“正直地工作，到哪里去不多次被撤职？不正直地工作，为什么一定要离开祖国呢？”
English
柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
Confucius remarked of a well-known worthy of the time: "As Minister of Justice, he was three times dismissed from office. People then said to him, 'Is it not time for you to leave the country?' But he answered, 'If I honestly do my duty, where shall I go to serve men without being liable to be dismissed in the same way? If I am willing to sacrifice my sense of duty, it is not necessary for me to leave my native country to find employment.'"
“柳下惠”，辜鸿铭翻译中称之为“a well-known worthy”，“一位著名的杰出人物”。下面讲的是柳下惠如何杰出。
日本語
柳下恵、為(なる)、「士師」、三、黜(やめさせられる)。 人、曰。「子、未、可、以、去、乎？」 曰。「直、道、而、事(つかえる)、人、焉(どうして)、往、而、不、三、黜？ 枉(まげる)、道、而、事(つかえる)、人、何、必、去、父母之邦？」
柳下恵は、「士師」、「裁判官」に成ったが、三回も辞めさせられた。 ある人が柳下恵に言った。「あなた、柳下恵よ、この国を未だに去らないのですか？」 柳下恵は言った。「正しい真っ直ぐな『道』、『真理』によって他人に仕えるならば、他国に行っても、どうして、三回でも何回でも辞めさせられない事が有るだろうか？ いいえ！ 何回でも辞めさせられてしまう！ 『道』、『真理』をねじ曲げてしまって他人に仕えてしまったならば、どうして父母がいる自国を去る必要が有るでしょうか？ いいえ！ 自国を去る必要は無い！」