中文
钱穆
原文
寝不尸，居不客。
译文
寝卧时，不直挺着四肢像个尸。居家时，不过为容仪像作客。
评论
此一节见孔子容貌之变。
注释
寝不尸：不舒布四体偃卧如死人。此非恶其类死者，乃恶夫惰慢之气之肆而不知戒。
居不容：一说：不为仪容，申申夭夭，亦自然。一说：容字当作客，谓不庄敬如作客。今从后解。
Section 10.24
寝不尸，居不客。
正文先行，随后进入不同版本的译注与评论层。这样读起来像在一张安静的阅读台上逐层展开，而不是在表格里比对。
中文
杨伯峻
原文
寝不尸，居不客①。
译文
孔子睡觉不像死尸一样［直躺着］，平日坐着，也不像接见客人或者自己做客人一样，［跪着两膝在席上。］
注释
①居不客——“客”本作“容”，今从《释文》和《唐石经》校订作“客”。居，坐；客，宾客。古人的坐法有几种，恭敬的是屈着两膝，膝盖着地，而足跟承着臀部。作客和见客时必须如此。不过这样难以持久，居家不必如此。省力的坐法是脚板着地，两膝耸起，臀部向下而不贴地，和蹲一样。所以《说文》说：“居，蹲也。”（这几个字是依从段玉裁的校本。）最不恭敬的坐法是臀部贴地，两腿张开，平放而直伸，像箕一样，叫做“箕踞”。孔子平日的坐式可能像蹲。说见段玉裁《说文解字注》。
English
辜鸿铭
原文
寝不尸，居不客①。
译文
In bed, he was never seen to lie straight on his back like a corpse. In ordinary life at home, he would never use formality.
评论
这一节对应孔子的寝卧与平居姿态。辜鸿铭写他睡觉不直挺如尸，在家日常也不用正式会客的拘谨姿态，表现的是私下生活中的自然。
日本語
日文版
原文
寝、不、尸(したい)。 居、不、容。
译文
孔子 先生は、死体のようには寝なかった。 孔子 先生は、家に居る時は、容貌を作らなかった。